PARA CONTAR MI HISTORIA
El título de la exposición y del libro que la acompaña parte del poema del escritor palestino Refaat Alareer: contar una historia de la vida cotidiana de los palestinos, más allá de las imágenes de horror con que suelen ser mostrados al mundo. Y hacerlo a través de las fotografías familiares que ellos mismos han ido depositando en el museo, lo que permite una aproximación directa y sencilla a su propia historia.
Esa es la intención del proyecto, para el que han sido seleccionadas ciento veinticinco fotografías procedentes del Palestinian Museum Digital Archive (PMDA), de entre su enorme archivo de casi veinte mil imágenes.
Un archivo recopilado de manera paciente para preservar la acosada memoria del pueblo palestino la destrucción no solo afecta a vidas, edificios e infraestructuras, también a la documentación que atestigua su mera existencia. La mayoría del material procede de donaciones hechas por familias palestinas, que han venido fotografiando su día a día desde antes de 1900, un testimonio clave para conocer la realidad de una sociedad que, más allá de la violencia cotidiana a la que se ve sometida, goza y se ocupa con las mismas cosas que la mayor parte de personas de cualquier país del mundo: las ceremonias, los colegios y la universidad, las fiestas, la vida en la calle, los espectáculos... Temas todos ellos presentes en la exposición.
La exposición, comisariada por Pablo Llorca, arranca en 1948, el año de la Nakba, la expulsión de 800.000 palestinos de su tierra, y llega hasta nuestros días. Las fotografías abarcan temas dife- rentes y son de técnicas y estilos también disímiles, como corresponde a un conjunto de procedencia múltiple, donde muy pocos autores son profesionales. Todas ellas no obstante son testimonios especulares de una realidad que se muestra sin afectación ante las cámaras.
Junto a la exposición se publica un libro, del mismo título, con aportaciones diversas de profesores y creadores interesados en Palestina. Son Dunia El-Habib, El Roto, Javier Codesal, Jorge Gimeno, Joss Dray, Juan José Millás, Luz Gómez, Manuel Olveira, Nasser Rabah y Pablo Llorca, cuyas aportaciones se relacionan de manera complementaria.
IMÁGENES PARA USAR
Imagen de un manantial, probablemente en Jericó, hecha por el estudio de Saman Sahar en fecha posterior a 1948 / The George al-A’ma Collection
Pastor y rebaño en algún lugar de Palestina, en fecha posterior a 1948 / The Ramallah Friends School Collection
Registro de palestinos en la oficina para los refugiados, en Jerusalén, en colaboración con el Comité de la Cruz Roja para Ayuda al Refugiado, 1949 / The Abdel-Karim al-Alami Collection
Retrato de tres hermanos hecho en el estudio de Saman Sahar en fecha posterior a 1948 / The George al-A’ma Collection
Grupo musical tocando. Fotografía del estudio de Saman Sahar posterior a 1948 / The George al-A’ma Collection
Paisaje de Ein Sultan, cerca de Jericó, en la década de 1950. Fotografía de Yousef Albina / The Anton Albina Collection.
Layla Tarazi, activista social, fue alumna en la escuela femenina Schmidt (Jerusalén). Aquí aparece junto a varias amigas, década de 1950 / Layla Tarazi Collection
Samia Nasir y Marwan Musa disfrazados en una fiesta, en el hotel Odeh (Ramala), 1952-54 / The Rima Nasir Tarazi Collection
Rima Nasir, pianista y compositora, en el aeropuerto de Kalandia, 1952 / The Rima Nasir Tarazi Collection
Omair Da’na era el dueño del quiosco frente a la puerta de Damasco, muy conocido en Jerusalén. Aquí aparece junto a Abbas Herbawi, 1959 / Omair Da’na Collection
Kamal Nasir, escritor y político de la OLP, 1955-59 / The Rima Nasir Tarazi Collection
Salwa Haddad, actriz y locutora de Radio Jerusalén, Ramala, 1957-59 / The Salwa Haddad Collection
Barbero y clientes en una peluquería, 1961 / The Ibrahim Hijazi Collection
Alumnos de la Escuela y hogar evangélicos, Ramala, institución de la Diócesis episcopal de Jerusalén para acoger niños, fundada en 1954 y aun activa, 1960-79 / The Evangelical Home for Girls Collection
Mohammad Jadallah, a la izquierda, junto a sus compañeros del bar del hotel Ambassador, en Jerusalén, 1961 / The Muhammad Jadallah Collection
Un grupo de chicos a ambos lados de la valla, en Beit Safafa (Jerusalén). La Línea verde separaba Jerusalén de la Cisjordania ocupada por Jordania, 1964 / The Mustafa Othman Collection
Uno de los primeros coches deportivos que hubo en los Territorios ocupados, propiedad de Walid Irshid, 1963 / The Halimah Irsheid Collection
Fiesta de la henna en casa de Georgette Jahshan, Nazaret, 1964 / The Shakib Jahshan Collection
Georgette Khury disfrazada de un personaje de “Un cuento de Navidad”, de Dickens, 1963-64 / The Georgette Khoury Collection
Concierto del grupo Al-Bara (Las flores) en YMCA, en Jerusalén, 1968-69 / The Emile Ashrawi Collection
Grupo de amigos que formaban parte del grupo de resistencia Abdullah Alawneh (a la izquierda), antes de su arresto en 1975 por las fuerzas israelíes / The Abdullah Alawneh Collection
Trabajadores palestinos esperando a ser contratados por israelíes, cerca de la Puerta de Damasco, Jerusalén. Los palestinos solían llamar a esta práctica “el mercado de esclavos”, 1987 / The Joss Dray Collection
Mujer en el campo de refugiados de Shati, en Gaza, 1987 / The Joss Dray Collection
Pescadores bebiendo te y preparando redes en la playa de la ciudad de Gaza (en aquella época no había puerto en la franja), 1987 / The Joss Dray Collection
Mohammad Abu Libdeh y su padre en el campo de refugiados de Am’ari, en los Territorios ocupados, bajo toque de queda durante la primera Intifada, 1988 / The Joss Dray Collection
Propietarios ante la única pared en pie de su casa, en Hebrón, demolida por las fuerzas israelíes de ocupación, 1989 / The Joss Dray Collection
Manifestación en Ramala durante la primera Intifada, tras el entierro de varios activistas, 1989 / The Joss Dray Collection
Una profesora invidente enseña matemáticas a dos niños ciegos en la asociación Casa de la esperanza para ciegos y personas con necesidades especiales, en Belén, década de 1980 / The House of Hope for the Blind & Mentally Handicapped Collection
Campesinos recolectando trigo en Yenín, 1990-2009. / The Zahira Kamal Collection
Trabajadores palestinos vuelven a Gaza al finalizar la jornada, 1992 / The Joss Dray Collection
Saleem Dawood Azar, junto a niños de la familia Azar, en la playa de Gaza, años 90 / The Saleem Azar Collection
Soldado israelí controlando el paso de palestinos por el puesto de control en Kalandia, 2001 / The Joss Dray Collection
Habitantes del campo de refugiados en Yenín, en una casa parcialmente destruida durante la segunda Intifada, 2002 / The Joss Dray Collection
Palestinos huyendo durante el bloqueo de las carreteras en Gaza, por el ejercito israelí, durante la segunda Intifada, 2003 / The Joss Dray Colection
Representación de “Los blancos de tus ojos”, de Ayman Ighbareyyeh, en el teatro Al Midan, Haifa, 2005 / Al-Midan Theater Collection
Estudiantes de Ramallah Friends School, 2003-04 / The Ramallah Friends School Collection
Un grupo de mujeres camina hacia un puesto de control israelí, durante la segunda Intifada, 2002 / The Joss Dray Collection
Pintada en el campo de refugiados Dheisheh, con la figura de Handala y la frase “Los seres queridos se han ido… Ido. Tu también puedes ser o no ser”. Creación del dibujante Naji al Ali, Handala es el símbolo de la identidad palestina y el desafío, 2015 / The Mai Hammash Collection